帖子很长给我请仔细看完会发明很精彩的家喻户晓，金庸小说中的武功，按年月的进取成失败趋势，即：北宋》南宋》元》明》清。
先复习高兴周年庆 绝世好礼光荣巨献一下各个作品的时代背景:
天龙八部——北宋
射雕豪杰传——南宋
神雕侠侣—南宋
倚天屠龙记——元末明初
碧血剑——明末
鹿鼎记——清代康熙年间
书剑恩怨录——清代乾隆年间
飞狐传扬——清代乾隆年间
雪山飞湖——清代乾隆年间
《笑傲江湖》等蓄意不点明时代背景的作品不在此磋商。有人硬将《笑傲》的配景考据为明或清，已是背离了作者的本意。
遵照公认的金庸武功第一定律，武功越高，对待刀兵的倚仗水平越低。
在《天龙》（北宋）、《射雕》（南宋初）中，第一流的高手都是空手过招，只有二、三流人物（如全真七子，江南七怪）才成天把刀兵带在身边。到了明末之后，《碧血剑》、《飞狐》等书中的第一流高手，手里有没有刀兵，底气万万不一律。胡斐在怙恃的墓前本来被田归农逼到断港绝潢，忽地获得一把冷月宝刀，战斗力指数立马飙升，公然反败为胜。这要放到《射雕》的年月，生怕给郭靖那些人提鞋子都不配。
从这一定律来看，从《倚天》产生的明初到《碧血剑》产生的明末，武学的衰退特殊惨重。
再来对比《天龙》的武功和《射雕》三部曲（指《射雕》、《神雕》、《倚天》三部的武功。神雕与射雕基本在一个年月，以“五绝”的武功为最强（搜罗新“五绝”中的郭靖、杨过），而《倚天》中冠绝其时的张三丰，自认为还比不上开初的郭靖大侠，我们暂时认为老张是在谦厚，他的武功与郭靖为代表的五绝该当在大同小异。可见，五绝代表了《射雕》三部曲武功的最高水准。
《射雕》五绝与《天龙》中群星辉煌的高手比拟，又若何？
遵照公认的金庸武功第二定律，内力为王。内力越高，时时武学的修为越高。第一流的高手，是无招胜有招。有深挚的内力为根源，任何平平无奇的招式都能表现强大的威力。《神雕》末章，西域高手潇湘子狙击少林僧人觉远，觉远虽不懂武功却内力深挚，后来纯用内力便将对手反震成重伤。
因为有“北溟神功”这样稀奇武功的生存，《天龙》中的虚竹，一人身兼清闲派三大绝顶高手近两百年的内力，这等修为，试问“五绝”中有哪一个能及？
更不要说那个终极pk王—--少林扫地僧了。他的内力之强，已经强到超过身段的控制，也许在身段周遭构成自动戒备的气场，连穿墙破铁的电磁脉冲武器（鸠摩智的无相劫指）都无法穿透。匪夷所思，真实的至高无上。
可见，金庸小说中的武功，由北宋到南宋，再到元明清，确实是在代代阑珊。
金庸武侠全国中的武功，何以会出现这种一代不如一代的背离进化规律的怪表象？
金庸对华夏史乘是深有清楚的。到了暮年，他还跑到剑桥攻读博士学位，倾向是华夏古板史。其民间文学的配景，依据上面的排列，现实上是一条线贯穿了自宋到清的华夏史。假使他想在这条线上加进一点自己对史乘的。游戏茶苑2007看法，是很也许理解的。我情愿牵强附会地解读一番。在此申明，这仅是我本人一厢情愿的理解。
金庸很喜好宋代的华夏。他曾在一次公开的演讲中提到，宋代华夏的科技、经济、文雅都大大高出了其时的欧洲。宋朝在军事上屡屡不得志，以致有“弱宋”之称，这是大部分人对宋朝的直接印象。南宋是受了一次大的外来回击之后偏安一隅，而北宋主导华夏力抗强敌，是否“弱”就大大值得商量了。香港华文大学的战略学大众曾瑞龙师长教师对北宋的军事有着深刻的探究。他以为面对天生善战而且占据幽云十六州扼守有利地势的游牧民族
，北宋纵然有诸多的天生劣势，还是依附坚毅的弹性防范在大多数时间让冤家急流勇退。
两宋所面向的外敌既多且强，网罗人类史上罪恶滔天的蒙古马队（想想蒙古人的西征分队把中亚和东欧搅成了什么神气），还是坚持了三百年，而且首创了为儿女敬重的整理文雅。
金庸在演讲中同样提到，华夏的先进始于明代的整理专制、头脑禁锢和海禁。我们暂时不论明代的海禁是否果真酿成了闭关锁国的场面。单单注重到他对宋的褒和对明的贬，这就很有趣味了。
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